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带玲字的女作家?
丁玲(1904年10月12日-1986年3月4日),女,原名蒋伟,字冰之,又名蒋炜、蒋玮、丁冰之,笔名彬芷、从喧等,1904年10月12日出生于湖南临澧,毕业于上海大学中国文学系,***党员,著名作家、社会活动家。
处女作《梦珂》于1923年底发表于《***月报》。代表作品有处女作《梦珂》《太阳照在桑干河上》《莎菲女士的日记》《在黑暗中》等。
1986年3月4日在北京多福巷家中逝世,享年82岁。
张爱玲(1920年9月30日—1995年9月1日左右),原名张煐,笔名梁京,祖籍河北丰润,生于上海,中国现代女作家。7岁开始写***,12岁开始在校刊和杂志上发表作品。1943至1944年,创作和发表了《沉香屑·第一炉香》《沉香屑·第二炉香》《茉莉香片》《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》等***。1955年,张爱玲赴美国定居,创作英文***多部,但仅出版一部。1969年以后主要从事古典***的研究,著有红学论集《红楼梦魇》。1995年9月在美国洛杉矶去世,终年75岁。有《张爱玲全集》行世。
卢玲,女,中国内地作家,代表作《图说中国女性》。
徐玲玲,笔名晓秋。曾经的媒体人。都市隐居者。著有长篇***《菩提无树》,2005年春风文艺出版社出版。
李玲,作家,著有《纸上苍生》。2018年11月,凭借《纸上苍生》荣获第九届“全球华语科幻星云奖”, 清大紫育杯最佳青少年作品入围奖。
徐玲,现为中国作家协会会员、江苏省作家协会签约作家、希望出版社签约作家、中国作协与中国日报合作向海外推介优秀作家。著有长篇***《流动的花朵》等。
王曼玲,女,山东广饶人,1962年生,***党员。1995年毕业于***艺术学院文学系。现为成都军区政治部创作员、巴金文学院创作员、《西南军事文学》杂志社副主编。
钟玲玲,女,浙江省嘉兴县人,1948年出生于湖南衡阳,香港作家。
50年代移居香港,在香港接受教育,中学毕业后曾从事过多种行业,做得最长久的是杂志编辑。自幼喜欢文艺,在学校时开始投稿,1***0年初一度创作新诗,长时期撰写散文,***次之,因而散文中有***的影子,***中带散文的情调。已结集出版的作品有诗、散文集《我的灿烂》;散文集《我不灿烂》、《解咒的人》;长篇***《爱人》、《爱莲说》。
山东农村有哪些独特习俗?
我是山东威海人,爷爷奶奶家住农村,我小时候也在农村长大,对农村有深厚的感情。就身边的故事讲讲我们那边的农村风俗。
印象深刻的是每到过年都是全家团聚在老家,即便远走高飞的子女们也都会在这一刻回到老家,与父母兄弟姐妹团聚在一起。除夕夜家里人一起守岁,看春节联欢晚会。
这期间,家里的老人们会炒些花生拿过来给大家吃,就算是不爱吃花生的也被要求吃上一两个。因为这时候的花生大概叫做“长寿果”。
家里的女人们会提前准备包饺子的食材,等待将近夜半开始包饺子。这时包的饺子叫做元宝。有的饺子里会包硬币,吃到的话代表来年会发大财,吃出来的硬币越多,表示发的财越大。不管大人还是孩子都会被这种惊喜吸引着,多吃上一些。有的饺子里包大枣,这里的大枣会被切成几瓣,分别包在饺子里。吃到大枣,意味着有福气。老人们更喜欢吃到大枣,年轻人都喜欢吃到硬币。
当然最重要的是放鞭炮,除旧岁。放完鞭炮才开始吃元宝。外面近处远处的鞭炮声不绝于耳,屋内锅里翻滚的元宝,热气腾腾。这时间是除夕夜的最***。
出锅的饺子,先盛出一碗敬祖先。还要盛出一碗放在院子临时摆好的祭桌上。桌上还摆有早就蒸好的大饽饽。这时候爷爷会领先叩拜,这是拜的天神。我们当地叫“老天爷”。接着家里的大大小小都要去给老天爷磕头,祈求老天爷保佑。虔诚些的会在心里默默许愿,而孩子们内心多是一种兴奋。偶尔也会出个小“幺蛾子”,偏不去磕头,说那是迷信,大人们也就由她去。
除了老天爷,还有灶王爷,祖先,观音,财神。这些也都是要拜一拜的。虽然有点迷信色彩,但是具有一种强烈的仪式感。全家人热热闹闹的,洋溢着浓浓的年味。
在现代文明的冲击下,这些民俗也逐渐弱化。尤其是爷爷过世之后,大家分成了一个个小家。而我的父辈也都晋级成了爷爷奶奶。我印象当中的那些年俗也渐渐离我们远去。
怀念!我的爷爷。
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