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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于茌平租房信息素小说的问题，于是小编就整理了4个相关介绍茌平租房信息素***的解答，让我们一起看看吧。

1. 捻军是个什么样的组织？最后结局怎样？
2. 聊城附近有什么好玩的景点？
3. 中国不为人知的地名？
4. 水浒传古马陵道在什么地方？

捻军是个什么样的组织？最后结局怎样？

一提起太平天国，哪怕是并不熟悉历史的人，都能喊出洪秀全的名字。但一提到捻军，恐怕很多人都会感到陌生。

作为与太平天国的同时期出现的反清农民武装，捻军在历史上，活跃了近十五年。其鼎盛时期的兵力，达到了二十多万。但由于太平天国的名号太响，捻军虽然曾经完成过斩杀清朝亲王的壮举，但他们的事迹却被埋没在历史之中，语焉不详。

（捻军旧照）

那么，这支能斩杀清朝亲王的捻军，究竟是一支怎样的队伍呢？

所谓“捻”，本来是一句淮北方言，是“一股、一伙”的意思。捻军最早起源于捻子。他们本来是专门以点燃油脂和油捻纸作法，替别人驱除疾病和灾难的神棍。年成好一点的时候，捻子只是向乡亲们募捐香油钱来做油捻纸。不过，一旦遇到荒年，捻子便开始以神灵的名义，向乡亲敲诈勒索。清***将他们统称为“捻匪”。

1851年，捻子开始在南阳、唐河等地聚众起事。

本来一开始，捻子的人数并没有多少。但由于当时饥荒不断，各地的贫苦饥民，纷纷响应，揭竿而起。因此到了1853年，捻军正式成立。

有清一代，民间的各种起义一直不断，像贯穿始终的白莲教，尤其是中后期的太平天国，影响巨大。而捻军也是一个不可忽视的力量，他的存在甚至比太平天国还要久。

开始时间更早的捻党

其实捻要比太平天国还要早。大约在嘉庆时期，他们就在安徽、河南、山东、江苏、湖北等省活跃，当时还只是秘密组织，称为“捻党”。

咸丰二年(1852年)十月，安徽毫州的捻子首领张乐行（字洛行），占据雉河集(今涡阳县)起事，这一天标志着捻军正式成立，此时的天平天国已经进入湖南。也就是说，捻虽然成形较早，但真正的起义是晚于太平军的。

在之后的三年内，各路捻军开始起义。包括刘老疙瘩、李月等捻军首领。咸丰五年（1885年）六月，各地的捻子首领开大会于雉河集，祭告天地，公推张乐行为盟主，一致反清，并与太平军合作。咸丰七年（1857年）二月，张乐行接受太平天国的封号，称为“沃王”，但只是“听封不听调”。

南征北战的捻军

对于捻军，清廷是不能听之任之的。自捻军起义起，便不断的镇压。捻军的势力比较有限，北上受到挫折，所以一直在淮河南北地区作战。

同治二年（1863 年），雉河集被曾格林沁攻破，捻军首领张乐行被俘牺牲。捻军遭到重大打击，张宗禹、任化邦等部突围，转战于河南、山东一带。第二年，天京陷落，太平天国运动失败。天国余部与捻军合作继续反抗清廷。同治四年（1865年），联军大破僧格林沁，并击杀之。

之后，两江总督曾国藩开始接过镇压义军的大旗，结果也是不甚理想。直到李鸿章领军后，捻军的形势不佳，于是河南许州（今许昌）分军两支。这就是东西捻军。

捻军的失败

晚清时期，因为列强入侵与清朝内部的各种天灾人祸，引起了很多的农民起义，而捻军就是其中比较强悍的一支，与太平军的性质是差不多的。

“捻”来源于皖北的方言，意思是“一股一伙”。

皖北一带的民间，有一种风俗，就是将纸张捻起来用油脂点燃，然后用来做法表演，据说能够消灾避难祛除疫病，人们把专门从事这种工作的人称作是捻子。

刚开始的捻子向村民们募捐香油钱，可后来就开始勒索，与盗贼没啥区别。

晚清时期灾荒频繁，所以捻子当然也就越来越多，当地“居者为民，出者为捻”，清朝将这些人称作是捻匪，在河南、皖北、苏北、鲁西南等地，非常普遍。

清咸丰二年，皖北发生大规模的旱灾，当地的捻子越来越多，亳州人张洛行与龚得树等人趁机聚集大量的捻子，攻破河南永城。

也就是在这一年，捻军以反抗清朝为名，举行了大规模的起义活动。

捻军在北方势如破竹的同时，南方的太平军也进军非常顺利，先后攻克江南诸多重镇，眼看着太平军兴起，捻军纷纷响应，由此吸引了越来越多的人加入其中。

与太平天国同时期，在北方有一支特殊的队伍，他们人数众多，有20多万人。他们来无影去无踪，打得清军丢盔弃甲，不可一世的清朝科尔沁亲王僧格林沁也被他们伏击全歼。那么，他们到底是谁，是一个怎样的组织，最后的结局如何呢？今天我们就一起来走进这个神秘的组织。

他们就是清末大名鼎鼎的捻军，只是在同时期声势浩大的太平天国的光芒掩盖下，很多人并了解捻军这个特殊的组织。在我国古代的农民起义的时候，那一次不都要搞一点封建迷信，捻军也不例外。太平天国是拜上帝教，而捻军则是一群乡间的神棍组成出来的。平时，他们出门在乡间利用封建迷信骗点钱，而在灾荒年，他们唯恐天下不乱，进行迷信宣传，揭竿而起。

捻军最初是在安徽、河南一带有游民捏纸，将油脂点燃，烧油捻纸用来作法，骗点香火钱。而到了1851年，又是一个饥荒年，捻军在豫西南的南阳、南召、唐县（今唐河）等地揭竿而起，攻城略地。1855年，黄河决口，大批灾民流离失所，纷纷加入捻军。捻军到达了顶峰，淮河南北，遍地都是捻军。

1855年秋，各路捻军在安徽亳州雉河集（今安徽涡阳）会盟，捻军推张乐行为盟主，并且建立了五旗军，人数巅峰达到20余万人。1856年，捻军与太平天国合作，接受天王洪秀全封号，但实际上是“听封不听调”。但是不久之后，捻军内部因意见不合，走向分裂，张乐行南下配合太平天国，而大部分捻军返回淮北。1863年3月，清朝的僧格林沁亲王攻下亳州雉河集，张乐行被叛徒俘送至清营遇害。

当时分裂后，北上的捻军曾深入河南、山东，推动了当地人民以各种形式起义反清，给予了清军沉重的打击。1864年6月1号，太平天国失败后，捻军和太平天国余部合并为联军。1865年5月18日，捻军在山东曹州埋伏，全歼穷追不舍的僧格林沁所部。清朝震怒，倾全力对付捻军，清军利用地形，“画河圈地”，后分为东、西二捻，西捻被左宗棠所平定，东捻被李鸿章所灭。

1868年，历时18年，波及皖、鲁、豫、苏、陕等10个省区，歼灭清军及地方团练十万余人的捻军起义以失败告终。捻军起义说白了还是一个老式的农民起义，由于局限性，没有形成集中统一的领导和指挥，军事上实行流寇主义，忽视建立巩固的根据地，后期又分兵作战，作战指导盲动，导致被清军逐个击破，最终落得了一个全军覆没的下场。

捻军，太平天国同时期另一支民间武装！

活动于鲁，豫，苏，皖一带，鼎盛时人马超过二十万！“捻”是淮北一带方言，意思为“一伙，一股”，清朝官方称之为捻匪。

1865年，僧格林沁被捻军张皮绠斩杀于麦田，震惊清廷，从此捻军声名大震！

捻军最早源自“捻子”，是皖，苏一带一种民间艺人的称呼，他们烧油捻纸用来作法，节日时聚众表演，平时为人驱除疾病和灾难以牟利。

但后来，有些“捻子”却做起了勒索恐吓的勾当，甚至是***财物，于土匪无二，百姓多为厌恶！

越是在饥荒的年份，入捻人数越多，所谓“居者为民，出者为捻”，逐渐的，“捻子”不再是一种单纯的民间艺人，而是三五成群的土匪杆子！

1852年时，皖北一带接连大旱，庄稼歉收，张洛行、龚得树等结捻聚众万人攻占河南永城。并在11月于毫州起义抗清，众人推举张洛行为盟主，歃血为盟，号称“十八铺聚义”。

1855年，捻军建立黄、白、蓝、黑、红“五旗军制”，人数达十万。并在1856年接受了天王洪秀全的册封！

1863年3月，张洛行被叛徒出卖被俘，送至清军大营后被害！

在1865年，清朝科尔沁亲王僧格林沁中伏被全歼之后，清朝倾全力对付捻军，动用团练湘军、淮军及数省兵力！

并利用地形，“画河圈地”，慢慢合围捻军！

后来，捻军内部分裂为东、西二捻，最终在1867年，西捻为左宗棠所平定，东捻则被李鸿章所灭。

聊城附近有什么好玩的景点？

东昌府区的东昌湖、光岳楼、山陕会馆、宋代铁塔、古运河、孔繁森同志纪念馆、范筑先将军纪念馆、傅斯年纪念馆、海源阁、姜堤乐园、凤凰苑科技观光园、梦幻乐园、昌东公园、葡香园。

冠县的马颊河休闲度***村、武训纪念馆、萧城遗址、鲁西森林公园。

阳谷的景阳冈、狮子楼、海慧寺。

东阿的曹植墓、古阿井。

临清张自忠将军纪念馆、临清季羡林先生资料馆、临清运河钞关、临清鳌头矶、临清舍利宝塔。

01 东昌湖旅游区·孔繁森纪念馆 

02 天沐·江北水城温泉度***村 

03 景阳冈·狮子楼旅游区 

04 宛园

05 聊城动物园 

06 中华第一梨园

07 高唐双海湖风景区

08 姜堤乐园 

09 洛神湖湿地公园

10 海会寺 

聊城位于山东省中部，周边自然风景秀丽，也有一些历史文化名胜。以下是聊城附近的一些值得一游的景点：

1. 东昌湖风景区：位于聊城的东北部，是中国最大的人工淡水湖之一，湖水清澈，四季景色迷人，可以观赏湖景、垂钓、游船等。

2. 岱庙：岱庙是孔子庙宇的其中一个，位于聊城市南部的临清市境内，是中国四大孔庙之一，具有丰富的历史和文化价值。

3. 商河古城：位于聊城市北部的商河县，是一座古代历史文化名城，拥有悠久的历史和独特的古建筑风貌。

4. 故城湖：位于聊城市东南部的阳谷县，是一座风景旖旎的人工湖泊，湖光山色和独特的湿地生态景观吸引了众多游客。

5. 南山旅游度***区：位于聊城市东南部的茌平县，是集自然风景和文化景观于一体的旅游区，有南山风景区和世界文化名人园等景点。

这些只是聊城附近一些比较著名的景点，还有其他的自然风光、历史文化遗址等等，您可以根据自己的兴趣爱好选择适合的景点进行游览。在前往之前，建议您查询具体的开放时间、门票信息以及交通路线等，以便更好地***行程。

1、东昌古城即聊城古城，历史上称为聊城孝武渡西城，古城被东昌湖所环绕，位于992年（宋淳化三年）黄河决口，巢陵城毁，博州和聊城县治所迁至孝武渡西筑新城，呈正方形，总面积约1平方公里。

2.姜堤乐园：“云中漫步，水上石林，田园山水满姜堤”

姜堤乐园位于山东省聊城市南郊，地理位置优越，东临赵王河，北靠徒骇河，西傍聊阳路，是在原来四河头自然风景区的基础上，科学规划，精心设计，建成的具有浓重乡土气息、折射着民族地域文化风***的游乐园。其集林果栽培、园林观光、游览休闲于一体。进入景区，给人以回归大自然的感觉，到处是一幅幅纯自然的田园风光。

3.中华古水城：“漂浮于湖水之上，倒映于碧波之中”

中华古水城始建于宋代，保存完好，整座古城围绕着中心的光岳楼，形成了四条主干道，中间再穿插着各种小巷，古城里有许多民俗文化展馆和特色店铺，是聊城的必玩景点。

4.狮子楼旅游区：“重现宋代市井画卷，梦回繁华大宋”

狮子楼旅游区，位于阳谷县城十字街首，是山东省水浒旅游线上的重点区域，以狮子楼为主体，与八百米宋式商业步行街——紫石街、千年古文庙有机衔接，融为一体，形成阳谷“千年古城”格局，是以《水浒传》、《***》故事为背景的主题景区，还原了许多***中的店铺场景，整个旅游区就是宋代民宿展览馆，是体现水浒经典故事场景，再现千年***市井画卷的宋代古城，反映宋代民风民俗。

5.光岳楼：“百年木构楼阁，中国十大名楼之一”

光岳楼，亦称“余木楼”、“鼓楼”、“东昌楼”，位于山东省聊城市东昌府区古城中央，始建于明洪武七年（公元1374年）。它作为中国既古老又雄伟的木构楼阁，是宋元建筑向明清建筑过渡的代表作，在中国古代建筑史上有着重要地位。1988年，光岳楼被列为国家重点文物保护单位，享有“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”之誉。

中国不为人知的地名？

1、猪婆脑村(江西)

2、脑顶包村(重庆)

3、包包上村(重庆)

4、上下午村(贵州)

5、牛吃水村(贵州)

6、哑巴店村(安徽)

7、薛圐圙村(山西)

8、大囫囵镇(河北)

水浒传古马陵道在什么地方？

古马陵道的典故出自百回本《水浒传》第九十六回“卢俊义分兵歙州道，宋公明大战乌龙岭”。当时正值宋江征方腊的关键阶段，双方在乌龙岭相遇。宋江一方不惜代价要攻占乌龙岭，但损兵折将多人，依然久攻不下。此时，解珍、解宝主动请战，没想到却双双阵亡。正当宋江查看两人尸首时，又中了对方圈套，文中写道：

宋江见了，叫声苦，不知高低。急退军时，石宝当先截住去路，转过侧首，又是邓元觉杀将下来。直使：规模有似马陵道，光景浑如落凤坡。

无独有偶，在《三国演义》第一百九回“困司马汉将奇谋，废曹芳魏家果报”中，司马昭被姜维围困，人马枯渴，情况危急。书中用了一首诗来描述当时的情景：

妙算姜维不等闲，魏师受困铁笼间：庞涓始入马陵道，项羽初围九里山。

马陵道，中国著名古战场之一，战国时齐魏“马陵之战”发生地。齐国大将孙膑利用魏国名将庞涓的性格弱点，将其诱骗至马陵道附近团团围住，并一举将其歼灭，是中国战争史上著名的设伏歼敌战例。为此，后人常用“马陵道”来比喻军事上交战的一方陷入绝境死地。对于马陵道在今天的具***置，目前具有较大争议，主流说法有三处：

第一、山东临沂

具***置在今天的山东省临沂市郯城县境内的马陵山区。根据《孙子吴起列传》记载：“马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵”，郯城的马陵道遗址在地形上与之非常相似。而根据《战国策·魏策》记载：“伐齐是寡人之仇也，出大梁，过外黄，伐齐并莒”，这一行进路线也恰好经过今天的郯城，并且此地有魏国铜戈出土，证实魏国军队确实在马陵山一带进行过战争。

第二、河北邯郸

具***于今天的河北省邯郸市大名县马陵村附近。根据《大名府志》记载：“马陵道在大名南。”在地形上，河北邯郸的马陵道与《东周列国志》中的记载也比较类似：“那马陵道在两山之间，溪深隘，堪以伏兵。”因此，被视为古马陵道遗址。

第三、河南濮阳

具***于今天的河南省濮阳市范县境内的马陵村。此地出土了大量战国时期的兵器，包括铜戈、铜矛、铜剑等，说明战国时期这里确实发生过战争。另据东晋虞喜《志林》记载：“马陵在濮州鄄城县东北六十里，有陵，涧谷深峻，可以置伏。”2005年，为了保护古战场，当地在马陵道遗址上建设了马陵之战纪念馆。

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